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 PLATÓN (427 a.C - 347 a.C)   Platón fue un filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles. Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofia, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad de disciplina gracias a sus trabajos.

Chicos, les dejamos el Facebook de Platón, sean bienvenidos a visitarlo, Besos 
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Ahora si quedó pronto el prezi, que lo disfruten.

Acercamos una presentación PowerPoint. =**POSTMODERNISMO**=
 * [|Prezi de Platón]


 * [|Prezi postmodernista]**

Se ubica la postmodernidad dentro de la sociedad postindustrial, desarrollada en países con capitalismo avanzado, donde encontramos gran automatización y cibernética. En estas sociedades predomina la producción de pequeñas series de artículos que son fabricados para que duren muy poco, ya que rápidamente serán reemplazados por modelos más avanzados. Esta industria necesita poco personal pero muy capacitado, por lo que las actividades terciarias aglutinan a la mayor parte de la población.
 * En agronomía también se han hecho innovaciones, ya que si bien continúa la tecnificación se intenta una producción más natural, libre de agentes contaminantes.
 * En la comercialización se ha desarrollado mucho el marketing, que diseña políticas de ventas muy cuidadas.

Se suele dividir a la postmodernidad en tres sectores, dependiendo de su área de influencia. Como:
 * periodo histórico,
 * actitud filosófica
 * movimiento artístico.


 * Antidualista: Los posmodernos aseveran que la filosofía occidental creó dualismos y así excluyó del pensamiento ciertas perspectivas. Por otro lado, el postmodernismo valora y promueve el pluralismo y la diversidad (más que negro contra blanco, occidente contra oriente, hombre contra mujer). Asegura buscar los intereses de "los otros" (los marginados y oprimidos por las ideologías modernas y las estructuras políticas y sociales que las apoyaban).
 * Cuestiona los textos: Los post modernos también afirman que los textos -históricos, literarios o de otro tipo-- no tienen autoridad u objetividad inherente para revelar la intención del autor, ni pueden decirnos "que sucedió en realidad". Más bien, estos textos reflejan los prejuicios, cultura y era particulares del escritor.
 * El giro lingüístico: El posmodernismo argumenta que el lenguaje moldea nuestro pensamiento y que no puede haber ningún pensamiento sin lenguaje. Así que el lenguaje crea literalmente la verdad.
 * La verdad como perspectiva: Además, la verdad es cuestión de perspectiva o contexto más que ser algo universal. No tenemos acceso a la realidad, a la forma en que son las cosas, sino solamente a lo que nos parece a nosotros

Características historicosociales

 * 1) En contraposición con la Modernidad, la posmodernidad es la época del desencanto. Se renuncia a las utopías y a la idea de progreso de conjunto. Se apuesta a la carrera por el progreso individual.
 * 2) Se reconocen los límites de las ciencias modernas en cuanto a la generación de conocimiento verdadero, acumulativo y de validez universal.
 * 3) Se produce un cambio en el orden económico capitalista, pasando de una economía de producción hacia una economía del consumo.
 * 4) Desaparecen las grandes figuras carismáticas, y surgen infinidad de pequeños ídolos que duran hasta que surge algo más novedoso y atractivo.
 * 5) La revalorización de la naturaleza y la defensa del medio ambiente se mezcla con la compulsión al consumo.
 * 6) Los medios masivos y la industria del consumo masivo se convierten en centros de poder.
 * 7) Deja de importar el contenido del mensaje, para revalorizar la forma en que es transmitido y el grado de convicción que pueda producir.
 * 8) Desaparece la ideología como forma de elección de los líderes siendo reemplazada por la imagen.
 * 9) Hay una excesiva emisión de información (frecuentemente contradictoria), a través de todos los medios de comunicación.
 * 10) Los medios mSasivos se convierten en transmisores de la verdad, lo que se expresa en el hecho de que lo que no aparece por un medio de comunicación masiva, simplemente no existe para la sociedad.
 * 11) El receptor se aleja de la información recibida quitándole realidad y pertinencia, convirtiéndola en mero entretenimiento.
 * 12) Se pierde la intimidad y la vida de los demás se convierte en un show, especialmente en el contexto de las redes sociales.
 * 13) Desacralización de la política.
 * 14) Desmitificación de los líderes.
 * 15) Cuestionamiento de las grandes religiones.

Características sociopsicológicas

 * 1) Los individuos sólo quieren vivir el presente; el futuro y el pasado pierde importancia.
 * 2) Hay una búsqueda de lo inmediato.
 * 3) Proceso de pérdida de la personalidad individual.
 * 4) La única revolución que el individuo está dispuesto a llevar a cabo es la interior.
 * 5) Se rinde culto al cuerpo y la liberación personal.
 * 6) Se vuelve a lo místico como justificación de sucesos.
 * 7) Hay una constante preocupación respecto a los grandes desastres y al fin del mundo.
 * 8) Pérdidas de fe en la razón y la ciencia, pero en contrapartida se rinde culto a la tecnología.
 * 9) El hombre basa su existencia en el relativismo y la pluralidad de opciones, al igual que el subjetivismo impregna la mirada de la realidad.
 * 10) Pérdida de fe en el poder público.
 * 11) Despreocupación ante la injusticia.
 * 12) Desaparición de idealismos.
 * 13) Pérdida de la ambición personal de autosuperación.
 * 14) Desaparición de la valoración del esfuerzo.
 * 15) Existen divulgaciones diversas sobre la Iglesia y la creencia de un Dios.
 * 16) Aparecen grandes cambios en torno a las diversas religiones.
 * 17) La gente se acerca cada vez más a la inspiración 'vía satelital'.
 * 18) Las personas aprenden a compartir la diversión vía Internet.
 * 19) Se crean teorías de la conspiración permanentemente, para explicar los grandes problemas económicos, políticos, sociales, religiosos y medioambientales.

FILOSOFÍA

Se considera a Friedrich Wilhelm Nietzsche el primer posmoderno, pero hay intérpretes que se remontan a ciertas actitudes posmodernas de algunos sofistas.

La idea de un pensamiento postmoderno ha sido fuente de arduas discusiones y aún lo continúa siendo.

Una de las fuentes de esta discusión se encuentra en que no es capaz de definirse en términos precisos, pues son el resultado de diferentes ideas, pensamientos y percepciones en los distintos campos de la cultura occidental.

El filósofo italiano Gianni Vattimo define el pensamiento posmoderno con claridad: en él lo importante no son los hechos sino sus interpretaciones. Así como el tiempo depende de la posición relativa del observador, la certeza de un hecho no es más que eso, una verdad relativamente interpretada y por lo mismo, incierta.

La posmodernidad, por más polifácetica que parezca, no significa una ética de carencia de valores en el sentido moral, pues precisamente su mayor influencia se manifiesta en el actual relativismo cultural y en la creencia de que nada es totalmente malo ni absolutamente bueno. La moral posmoderna es una moral que cuestiona el cinismo religioso predominante en la cultura occidental y hace hincapié en una ética basada en la intencionalidad de los actos y la comprensión inter y transcultural de los mismos. Es una nueva forma de ver la estética, un nuevo orden de interpretar valores, una nueva forma de relacionarse, intermediadas muchas veces por los factores posindustriales; todas éstas y muchas otras son características de este modo de pensar.

Uno de los síntomas sociales más significativos de la postmodernidad se encuentra en la saga de películas Matrix, donde el realce de la estética y la ausencia de culpa causal, unidos a la percepción de un futuro y una realidad inciertas, se hacen evidentes. Alli observamos un preeminencia de los fragmentos sobre la totalidad, ruptura de la linealidad temporal, abandono de la estética de lo bello al estilo kantiano, pérdida de la cohesión social y sobre todo la primacía de un tono emocional melancólico y nostálgico.

Los pensadores más destacados de las corrientes posmodernas son Gilles Deleuze, Jean Baudrillard, Jean-François Lyotard, Jacques Lacan, Michel Foucault, Gianni Vattimo, Jacques Derrida, Gilles Lipovetsky, Slavoj Zizek, Alain Badiou, Durkheim (padre de la teoría Funcionalista), Bernstein, Bourdieu, entre otros.

Chicos dejamos la presentación de <span style="background-color: #f9f9f9; font-family: Cambria,serif; font-size: 10pt;">Gianni Vattimo, despues les subimos resumenes! beso Acá está el de Derrida por Marina Cánepa y Guillermo Grosso Acá va el de Jean François Lyotard por Facundo Guerra y Alexis Pezaroglo.